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不周山是什么山,在哪里?不周山☞“有缺陷,不完整的山”。可猜,不周山在当时中原西北。对于非亲非故的陌生人或仅有几面之交的人,在不了解内情的情况下,用行动表示和ta在一起,同样会令人觉得不可思议。不周山,据考在昆仑山帕米尔高原一带的说法,是有道理的。

中国四大石窟有什么艺术特点?

四大石窟的特点分别如下:1、莫高窟的特点莫高窟俗称千佛洞,其艺术特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 2、云冈石窟的特点云冈石窟的特点是石窟艺术“中国化”的开始。3、龙门石窟的特点龙门石窟的特点是体现了皇家意志和行为,反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展。

4、麦积山石窟的特点麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险。5、下面想重点介绍下中国第五大石窟也被称之为“江南第一石窟”、“东南亚第一石窟”——顺昌合掌岩万佛石窟。合掌岩万佛石窟位于福建省顺昌县城西郊,在富屯溪和金溪交汇处,距城约 2.5 千米,主峰海拔551.7米,常年山色葱郁,绿水绕城,是旅游观光的绝佳胜地。

合掌岩万佛石窟主要特点是属于现代石窟。花岗岩石质,非常坚硬,而且是深窟,佛像都在里面,不易风化受蚀,可以永久保存。合掌岩石窟由当地西安寺本圆法师募集善款于2003年开始挖通山体修建,至今已修建近16年之久,后期工程仍然艰巨,规划雕刻1万多尊大小佛像(目前已雕好1万多尊)。完 工后将是长江以南最大的石窟,因此被誉为“江南第一佛窟”,更有甚赞“东南亚第一石窟”。

该石窟由花岗岩体雕刻而成,为单体石窟。石窟全长173米,通高12米,最高19米, 整个洞窟分成前厅、大厅、大悲咒佛窟、后通道洞窟群四大部分。地面面积约3000平方米,壁雕面积达6000多平方米。洞内的佛像最高达8米,最小到2公分。合掌岩主窟是一个高十五米、宽三十八米、深三十六米的大厅,这个一千三百平方米的洞窟中,四面石壁和穹顶上分别雕刻着东方琉璃世界、南方欢喜世界、西方极乐世界和 北方莲花世界的巨大塑像群。

期间又打通了几百米的南北走廊通道,拟雕刻净土宗祖师殿、禅宗祖师殿、卧佛洞等艺术工程。卧佛洞位于合掌岩万佛石窟后洞门进来左侧,属于八相成道之第八相——涅槃相。卧佛洞共有3个拱门,一个进道门(佛足处),一个出渣口(佛头方向),拱门进来有8米石阶 可下至洞内,里面共有9根大方柱作为支撑点,两个细长走廊,一尊卧佛构成。

去山西旅游,有什么好的路线和攻略推荐?

问题是你是山西东部什么城市,就以运城临汾(晋城)为起点吧,差别不大,建议如下:第一天:运城临汾-壶口瀑布-平遥古城 150公里左右(晋城可能远些),2小时左右到达壶口瀑布,景点较小,观看2小时,就可以撤了,直接驱车270公里平遥古城,住古城赏夜景。第二天:平遥古城-云冈石窟(大同),390公里,车程4.40小时,上午起床游平遥古城,下午驱车云冈石窟,晚上住大同或云冈石窟酒店。

第三天:大同-恒山,80公里,今天游云冈石窟,九龙壁,大同周边,晚上直接到浑源或大同第四天:恒山-五台山,166公里,恒山海拔不高,风景听说普通,一天来回可以。今天登北岳恒山,下午下山去五台山,最好能上山住山上。第五天:五台山-太原 185公里,车程2h50小时,昨晚如果住山里,今天游完五台山,下午晚点下山直接太原住太原。

你最熟悉的描写初春景色的古诗词是哪首?

古人写春的诗有很多,较有印象的描写早春的诗有两首:《春雪》唐.韩愈,新年都未有芳华,二月初惊见草芽,白雪却嫌春色晚,故穿庭树做飞花。这首《春雪》诗,构思新巧,描写了早春的景象,新年紧挨立春,立春标志着春天的到来,因寒冬的漫长,人们急切的久盼着春色的心情。下一首:《早春》唐.韩愈,天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

大家都亲身经历过哪些奇异或者不可思议的事情?

平生第一次喝酒,放倒了三个小舅子:下乡时,村里的小伙子俊山和我在一个生产队。俊山比我大几岁,到了提亲相对象的年龄。俊山长得好,瘦高挑的身材,白净的瓜子儿脸,浓眉大眼还是双眼皮儿。别看俊山长得碾压当今的小鲜肉,干起活来可是生龙活虎,村里除了外号叫牤子的老邓没人比的了。长得好还能干活儿,俊山的对象好找,腊月里定下了北边宝坻县的一个姑娘。

到了正月,要给准岳父岳母拜年,俊山找退伍兵连柱借了一身儿的确良新军装穿上,带上酒和点心去了老丈人家。体面可心的准姑爷首次登门,老丈人美的不行,叫老婆子炒几个好菜,要陪姑爷喝几盅。姑娘的两个弟弟和来拜年的姨家兄弟一起上桌陪未来的姐夫。我们那里风俗,小舅子见姐夫咋逗都不为过。仨小舅子一是要陪姐夫喝好,二是心里憋着坏水,要把姐夫灌醉,看姐夫出洋相。

俊山告诉老丈人,自己长这大没喝过酒,老丈人劝他快成家的人了,要学会喝酒,将来挑家过日子,免不了应酬。俊山硬着头皮端起了酒杯。仨小舅子轮番敬酒,小嘴儿一个比一个会说,叫俊山找不出拒绝的理由。俊山皱着眉头,还要尽量做出笑脸,把辣舌头的酒灌下肚,老丈人看着只是个笑。老丈母娘炒菜,姑娘帮着烧火,往桌上端菜。出来进去的给仨弟弟使眼神,要他们别把俊山灌醉了。

谁知这仨坏小子不但不收敛,还大声的嚷嚷:看咱姐护着咱姐夫了,说完就一起坏笑。羞的姑娘闹了个大红脸。俊山几盅酒下肚,浑身热呼呼的挺舒服,酒入口也不觉得辣了,倒是体会到了酒的醇香,这就活该仨坏小子倒霉了。姨家的小子先不行了,和俊山干了一盅,头一低就顺势往后一躺倒在了炕头,做美梦去了。姑娘的两个亲弟弟也没坚持多久,先后梦周公去了。

老丈人看看桌上的两个空酒瓶,估摸着俊山自己得喝了一斤酒。就问俊山:喝的咋样。俊山说:您老喝好没,要没喝好我再陪您老喝几盅。老丈人赶紧说:喝好了,喝好了。傍黑儿,俊山告别岳父一家人回村,姑娘送他到村口儿说:你这人咋不实诚,明明会喝酒说没喝过。俊山看心上人怀疑自己说谎就着急了:谁骗你谁是小狗儿,我长这么大,这是第一次喝酒。

为什么装备齐全的科考人员会在云南哀牢山迷路呢?

我是上海去云南的知青,70年代初在新平嘎洒插队,哀牢山主峰就离嘎洒镇不远,平时上山砍柴只是走到大山边缘就可以了,但有次队里老乡盖房需要一根大的房梁,于是队里组织了全队的男劳力、带上几条大狗和几支火枪去到原始森林去砍,我有幸第一次同他们一起进到森林里,原始森林里地形复杂是没路的,高大的树木遮天蔽日非常黑暗,地上腐烂的树叶尺把厚行走困难,森林里有熊、豹、野猪、蟒蛇、猿猴,看到有的地方大狗不敢过去,老乡叫赶紧改道是有大东西了,哀牢山深处大概是原始的热带雨林吧里面非常恐怖,这四人没有向导同行在森林里很快就会迷路,所以要在这种地方找几个人也不是件容易的事,虽然现在有了高科技的玩意,但在这没信号的大山里起不了啥作用。

上古传说中的不周山在哪里?有哪些关于不周山的传说?

谢邀。不周山,中国上古神话传说中的山,首见于《山海经》。另,淮南子、列子汤问、国语、史记等亦有提及。不周山是什么山,在哪里?不周山☞ “有缺陷,不完整的山”。传为天柱,可通天界之地,常年冰雪严寒,非常人可陟。《山海经·大荒西经》“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周”;《淮南子》载,共工触山,天空西北陷,星辰东升西落。

可猜,不周山在当时中原西北。昆仑山☞ 位于中国西北,被称“万山之祖”,道教仙山。昆仑山同是极寒之地,冰雪覆盖。以上种种与不周山甚是吻合。不周山,据考在昆仑山帕米尔高原一带的说法,是有道理的。山海经虽然扯淡,但也是地理水文志(公认的),部分可证实。共工怒触不周山共工,上古大神,人面蛇身赤发,神农氏后裔,炎帝之后,形象褒贬不一。

共工擅治水,创筑堤蓄水,掌洪水,为水神。山海经载,共工“不食不寝不息”。又传共工性凶,嗜杀,常以水作恶。共工有臣二: 一为相柳,人面蛇身,九头身青;二为浮游。二人性皆恶。版本1☞ 斗祝融。共工为水神,祝融为火神,久不和(水火不容典出于此)。传共工以相柳、浮游为先锋,攻祝融,大地乌漆墨黑。祝融驾火龙迎战,大地重现光明。

共工败,逃向大海,后又逃向天边,直到不周山挡住去路。共工羞愤,一头撞向不周山。一声轰鸣巨响,无辜的不周山竟断了。天塌地陷,洪水肆虐。后女娲补天就是接此演绎的。版本2☞ 战颛顼。见于《淮南子》。共工,炎帝后人,常年战于洪水,有功于古农业灌溉,颇得民心。另一首领颛顼,黄帝后代。二人不和。颛顼向民众称☞共工“铲高地补洼地”之法“触怒上天”。

众人惧,共工失民心而败。后,共工怒撞不周山,以守信念。于是天塌地陷,星辰西沉,河流东去,天象大异。最终,共工不言败的精神和贡献感动民众,被奉为水神。其子后土,被奉为地神。不周山与盘古盘古,传龙头人身,生于混沌神族,中国神话中最古老的至高之神。据说盘古开天地后,力气已尽,死后化身万物。其中躯干化为四极五岳。

而不周山是上古神话的诞生的源头之一,自然也是盘古躯干的一部分化成的。至于是胳膊、腿,或大脚丫,就不得而知了。总结↓不周山见于《山海经》,上古神话中的道教仙山,传通天界。上古神话多有提及。一个道教圣地,和上古神话有着扯不清的关系,无中生有的可能性实在低。不周山,毕竟不是一只简单的可胡编的神兽。巍巍高山,古人可见。

最好的安慰不是言语,是用行动表示我和你在一起,对吗?为什么?

“最好的安慰不是言语,是用行动表示我和你在一起”这种观点其实是不完全正确的。安慰别人有两种最基本的方式,即言语安慰和行动安慰。至于用哪种方式好,其实在我们面对安慰之人时,早已有了判断,不可能所有人、所有事,我们都必须用行动去安慰。对于一些小事,也许三两句话就可以化解了的,那么行动就是多余的;对于我们无能为力的事,我们想用行动,却又根本无法用。

例如,人家夫妻吵架,若非太严重,作为旁观者,即便是他们的亲人又能怎么样呢?顶多用言语劝劝罢了,此时用行动非但不适宜,倘若真与一方站在一起,反而有增加矛盾的风险。对于非亲非故的陌生人或仅有几面之交的人,在不了解内情的情况下,用行动表示和ta在一起,同样会令人觉得不可思议。此时,只有言语安慰才是最合情合理的。

因而用行动去安慰人,应当是有特指的。一般是在别人(通常是至亲爱人或是很要好的朋友),遇到非用行动才能起到安慰作用的时候,用行动安慰才是最好的。例如,朋友因生病,无人照顾,很伤感,此时用行动去照顾他,总胜过千言万语。用行动还是仅用言语安慰人,总是应当视情况而定的,并不能脱离实际凭空说哪种好,或哪种不好。