在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。综上所述聚贤庄中有些人懂得“正义”，“侠义”。
“天龙八部”是哪八部？
无论有没有读过金庸的小说，你都一定听说过“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如，《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1. 诸天。
诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。2. 龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多，是掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法，也属于天龙八部中的上层。但是，其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中，龙其实是一种蛇神，他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多，只不过比眼镜蛇多几个头，你能想象吗？3. 夜叉。
夜叉一词本身就是梵文的音译，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼。要注意啦，这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉，而是为佛寺守护山门的夜叉。4. 乾闼婆。这是一种比较奇特的神，他不吃东西，只用吸食香气就能饱，精通乐器，是香神和乐神，代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女，凌空舞乐，极其优雅。
不过，他可是男性哦。5. 阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神，骁勇善战，动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。是不是很有趣？6. 迦楼罗。这是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。这种神鸟可不得了，它有两只三百多万公里长的金色大翅膀，想象一下，它挥一挥翅膀将会是何等境况！这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢，他们俩是不是兄弟？不过，在佛教造像中，他的形象一般是萌萌的，比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。
7. 紧那罗。在梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。8. 摩睺罗伽。又称大蟒神，顾名思义是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。
在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。
《天龙八部》侠义之辈为什么没人杀四大恶人？
四大恶人是“天龙”江湖中的重要人物，高光配角。首先说“四大恶人”是谁？老大，“恶贯满盈”段延庆；老二，“无恶不作”叶二娘；老三，“凶神恶煞”南海鳄神岳老三；老四，“穷凶极恶”云中鹤。这四人并不是一个门派，段延庆是段氏子弟，武功主打一阳指；叶二娘的武功来路不知道，但书中有交代，本来是好人家的姑娘；岳老三是南海派；而云中鹤的武功，以轻功见长。
那他们是怎么组合到一起的呢？他（段延庆）不敢在大理境内逗留，远至南部蛮荒穷乡僻壤之处，养好伤后，苦练家传武功。最初五年习练以杖代足，再将“一阳指”功夫化在钢杖之上，然后练成了腹语术；又练五年后，前赴两湖，将所有仇敌一家家杀得鸡犬不留，手段之凶狠毒辣，委实骇人听闻，因而博得了“天下第一大恶人”的名头，自称“恶贯满盈”，摆明了以作恶为业，不计后果。
其后又将叶二娘、南海鳄神、云中鹤三人收罗以为羽翼。这里要注意，“四大恶人”其实是他们自己给自己定的称号。乌合之众，有组合，有称号，才好在西夏一品堂供职。原来“天下四恶”在大理国铩羽北去，遇到西夏国一品堂中出来招聘武学高手的使者，四恶不甘寂寞，就都投效。这四人武功何等高强，稍献身手，立受礼聘。这就又要说到朝廷招徕武林高手的问题，之前的回答里咱们提到过，感兴趣的小伙伴儿可以关注回看。
打造一个组合，才好晋身。就比如“小虎队”、就比如“F4”、就比如“TFBOYS”,刚出道时，组合是不是就比一个人单打独斗更具影响力？当然有的后期解散单干，有突出的，有不行的，那是另一回事。那打造好人组合成不成，怎么非得是恶人？目标决定自身定位。江湖上刀头舔血，恶就显得厉害。拿几个其他组合来比较，比如“天龙”江湖中的“函谷八友”，大哥琴颠康广陵、二哥棋魔范百龄、三哥书呆苟读、四哥画狂吴领军、五哥神医薛慕华、六哥是巧匠冯阿三、七妹花痴石清风、八弟戏迷李傀儡。
比如慕容复身边的四人，当然他们好像没有组合的名字，连自己外号都不全，赤霞庄庄主公冶乾、青云庄庄主邓百川、“非也非也”包不同、“一阵风”风波恶，咱们姑且给这个阵容起个名字叫“四大家臣”或者“燕子坞四仆”？再有比如“射雕”江湖中的“江南七怪”，“飞天蝙蝠”柯镇恶、“妙手书生”朱聪、“马王神”韩宝驹、“南山樵子”南希仁、“笑弥陀”张阿生、“越女剑”韩小莹。
当然还有很多，先列举到这里。你说西夏一品堂发出招聘启事，这几个团队同时投简历。一品堂领导对他们了解几乎都为“0”时，收到这几份简历，会选谁？是不是肯定谁看起来厉害就选谁？那谁看着厉害？是不是还就是“四大恶人”最有视觉冲击力？四大恶人实际都做了什么“恶”事？段延庆干了什么呢？杀尽仇家？在杏子林打倒丐帮救了赫连铁树？把段誉和木婉清关在一间屋子里要看段氏兄妹乱伦？在小镜湖要杀段正淳？在下珍珑棋局时和段誉为难？其实，除了给“公司”做一些基本的贡献，人家一辈子活在自己“被夺位”的复仇事业里，只跟段家为难。
除此之外，段延庆还算个知恩图报之人。段延庆看了棋局变化，已知适才死里逃生，乃出于虚竹的救援，好生感激，情知丁春秋挟嫌报复，立时便要向虚竹下手，寻思：“少林高僧玄难在此，谅星宿老怪也不能难为他的徒子徒孙，但若玄难老朽昏庸，回护不周，我自不能让小和尚为我而死。”叶二娘的恶事最突出。南海鳄神怒道：“你每天去抢一个婴儿，玩上半天，弄得他死不死、活不活的，到晚上拿去送给了不相识的人家，累得孩子的父母牵肚挂肠，到处找寻不到，岂不罗唆。
还是我给摔死了来得乾脆！”叶二娘柔声道：“你别大声框喝，吓惊了我乖孩儿。我爱他得紧，怎肯让你弄死他？”这个拐卖人口的事情确实需要强烈谴责，但叶二娘的极端反社会行为背后是有原因的。自己孩子被萧远山抢走扔在少林寺一辈子不得见面，只能采用这种方式自我安慰。当然这个原因并不能成为她获得原谅的理由。南海鳄神岳老三？人家其实就是要个传承，再有就是和叶二娘争排名先后。
他的徒弟“小煞神”孙三霸被杀死了，碰到段誉，各种强迫收徒，只因为他觉着段誉天赋异禀，是个练武的材料，肯定能继承自己的衣钵，不仅能继承，还能发扬光大。事实上，段公子确实没让人失望，无师自通，自学跻身天下高手的行列。岳老三有个优点，就是说话算话，一旦答应拜段誉为师，真的是“一日为师、终身为父”，最后为救段誉而死，比多少人都强。
南海鳄神连连摇头，说道：“不成！老大，今日岳老三可不听你的话了，我非救师父不可。”老四云中鹤确实有些讨厌，他的恶事就是“好色”。先是木婉清、后是钟灵、再有王语嫣，云中鹤都动过邪念，问题是，哪个也没成，白白担了个恶名。云中鹤的出现，完全是跟着四大恶人团队一起，被万劫谷钟万仇请来跟段正淳为难，后来又一系列打酱油。
这么一梳理，四大恶人的组合，其实两个“伤心人”遇到两个“妄人”，四个人干什么杀人放火、滥杀无辜、打家劫舍的事情了吗？和整个江湖为敌了吗？都没有。比好多伪君子、大恶人要强。这么看来，要说侠义之辈为什么没人杀四大恶人，或许86版《聊斋志异》主题曲能说明：鬼也不是那鬼，怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱~笑中也有泪,乐中也有哀喜怒哀乐一起那个都到那心头来~。
《天龙八部》中，聚贤庄那群喝绝义酒的人究竟懂不懂何为“正义、侠义”？
前言《天龙八部》以北宋哲宗年间为时代背景，当时辽国兴宗病故，耶律洪基（萧峰的义兄）继位。在此期间，宋辽摩擦不断，耶律洪基继位后，虐杀宋人俘虏，对所能触及到的汉人，更是以极端的手段奴隶，使两国矛盾进一步加剧，民族矛盾在次升华，这时，江湖上的义士，个个举起了大旗，加入了抗辽的阵营中……乔峰（丐帮帮主“汉人义士”）变萧峰（契丹人）及成为大恶人的经历乔峰在副帮主马大元家养伤，被马夫人一见倾心，屡次接近乔峰无果，马夫人耿耿于怀，因爱生恨。
偶然中，马夫人看到了前任帮主写给马大元的书信，得知乔峰的身份。为了得到她心意的男人，她想利用这个信件，让乔峰身败名裂后，在为他澄清，她认为这样乔峰会对她感恩戴德，“以身相许”。丐帮大会中，乔峰得知自己身份后，难以相信，他觉得这是一场阴谋（确实是马夫人的阴谋，但她说的是“实话”，只是后来见事情的发展超过了自己的预期，撩人了。
），并以带头大哥为主线，找寻这个阴谋的突破口，证实自己的身份。阴差阳错，他的父亲萧远山也在追寻带头大哥，但他是为了报仇，在此期间，他杀害了很多人，在杀玄苦大师的时候，被一个小沙弥看到了长相，由于父子两人长相极为相似，所以，小沙弥就认定了乔峰是杀人凶手。萧峰这时也完全成为了杀害自己养父母，恩师的“大恶人”“江湖中的契丹Dog。
”聚贤庄的英雄小会这次的英雄小会是由薛神医发起的，其目的是为了结交天下豪杰，诛杀萧峰这个大恶人。个人觉得，在他发起这次英雄会的时候，并不觉得萧峰会出现，完全就是他为了结交天下人的一个噱头。可事不遂人愿，萧峰为救阿朱（阿朱的伤势只有薛神医可以救他），之身赴会。萧峰刚到英雄会，就引起了轰动，但碍于他在江湖中的名气及与大部分人的恩德，多数人难以下手，去诛杀他，萧峰看出了大家的为难，就杯酒释恩仇，之后就出现了，聚贤庄比武一幕。
个人分析聚贤庄英雄大会的人到底懂不懂的“正义，侠义”？按说能为民族大义做出牺牲的人，绝对算是正义，侠义的人士。薛神医：出身逍遥派，逍遥派是一个相对于来说比较神秘的门派，亦正亦邪。该门派不是以广收徒而形成的，他们是以“奴隶”为主的门派。他本人，要想求他救人，但必须要得拿出一部功法，这种趁火打劫的人，不能算是“正义”。
聚贤庄两位庄主：英雄，宁死不屈，但是过于极端的心态，轮子破碎就要自杀，两人虽然自杀了，但极度重心算是侠义之人。丐帮：内部人员有好的坏的，全冠清绝不能算。其他的人，还有一些想让萧峰喝醉了，再出手，敬萧峰酒，被拒绝，这部分人也算不上正义，侠义之人。综上所述聚贤庄中有些人懂得“正义”，“侠义”。但也不乏那种瞎起哄的。
在《天龙八部》中，有人说萧远山多次在萧峰之前杀死证人，使萧峰受诬陷，却很少有读者质疑，对此你怎么看？这是为什么呢？
尘灵当初看这些章节的时候，也一直在猜疑究竟会是谁在萧峰之前暗中杀害了当初雁门关外的一众人，甚至和萧峰有了相同的猜测，认为是当初的带头大哥为了掩饰自己的身份而杀人灭口。直到少林寺一役萧远山的现身让一系列事件真相大白，真正凶手的现身倒也让中原群豪对萧峰的仇恨被冲淡了不少，然而掩卷之余却也不惊感慨——萧远山当真是实力坑儿啊！为什么萧远山不惜让萧峰饱受中原群豪的诬陷亦要击杀一众知情人呢，究其原因，尘灵认为杏子林事件之后，萧远山的复仇之火便已重燃，而且根本无法阻挡！雁门关外萧远山险死还生之后便潜入少林寺偷学少林七十二绝技，本是怀着“你既冤枉于我，那索性便做给你看”的心态下的复仇之旅，但暗中看着自己孩子一天天的成长，在几个仇人的照拂下竟然接任了中原第一大帮，成为江湖中鼎鼎大名的武林豪客，心中难免有了一丝动摇之心。
一旦自己开始了复仇的行动，孩子就难免处于两难的境地甚至是身败名裂，所以萧远山一再拖延了自己复仇的时间，名义上是查询带头大哥的身份和收集带头大哥的罪证，实是心下怜惜自己的孩子，不忍置其于两难之地。但杏子林事件之后，萧峰被迫离开丐帮，卸下了丐帮帮主之位的同时也消除了萧远山心头的最后一丝犹疑！相反，萧峰的经历给了萧远山同仇敌忾之感，打消了他心中最后的侥幸——契丹人终究不能见容于大宋，即便自己孩儿身居高位，亦是镜花水月。
这也解释了蛰伏三十多年的萧远山为什么偏偏选择在这个时候动手，因为他已无侥幸心理，杏子林事件就好比在他的复仇之火上添的一勺油，熊熊燃烧之下再难压制。同时，杏子林事件也让萧远山明白萧峰的想法——只诛首恶，不追责从犯！但萧远山并不认同，当初参与雁门关事件的人他一个都不想放过，所以才会抢在萧峰之前先行击毙一众证人。
至于可能会让萧峰背上不白之冤，萧远山其实已经不在乎了，反正萧峰已不能见容于中原武林，多一桩恶事与少一桩，其实并无太大分别，反倒还能将萧峰逼回大辽，重建萧氏基业之后也可作为自己的强力外援。最后，只剩下了带头大哥！振了振手中的英雄帖，对于这个自己最恨的人，萧远山也早已智珠在握，九九重阳之日，天下英雄面前，且看我如何让你身败名裂！大家好，我是尘灵，一位浪迹红尘的行者，不蹭热点，不追潮流，只唱自己心中的歌！欢迎点赞关注，也请大家赐评，谢谢！。
